Esther schreef op maandag 25 juni 2007, 22:10:


Daar heb je helemaal gelijk in, en weinigen zijn zo stom.
Kun je wel zeker weten dat er geen goede toekomst is?
Het geen toekomst- argument is wel heel zwart of het is een enorm idealistisch, waarbij alleen die paarden het goed hebben die
in een natuurreservaat kunnen leven.

Wat is het toch, dat een aantal mensen zoveel moeite hebben met dat jaarlingen geen goed leven kunnen krijgen als ze verkocht moeten worden?
Hebben jullie zo veel moeite om een goede plek te vinden voor een jong paard? Of zijn dat allemaal vermoedens? Of is het gewoon een grote visie net zoals er mensen zijn die geen kinderen willen omdat er al mensen te veel op aarde zijn, naar hun idee.

Overigens eet ik geen vlees, wel vis. En vind dan ook dat ik een vis moet durven vangen, doden en schoonmaken. Grappig trouwens dat de boeddhisten uit Tibet, daar weer wat minder moeite mee hebben, die laten hun noodzakelijke (berggebied) vlees doden door niet-boeddhisten.

Groetjes, Michiel

4bozzza schreef op dinsdag 26 juni 2007, 10:21:


Ligitimatie is het dan ook niet, een goed leven gehad hebben en toch vroeg sterven, zijn twee dingen die niets met elkaar te maken hebben.
Toch hoor je nabestaanden wél zelf zeggen "gelukkig heeft ze wel een mooi leven gehad" als troost, Je moet het alleen niet een ander opdringen om zo te denken, alles op zijn tijd.

Even dieper: Legitimatie bestaat helemaal niet, voor niets en niemand. Oftewel alles is legitiem, dat is het zelfde. Er is geen werkelijk onderscheid tussen iets wat niet en wel had mogen gebeuren. Allemaal gepraat achteraf, de dingen zijn zoals ze zijn, de rest is fantasie. En de fantasie is dat wat alle lijden veroorzaakt niet de gebeurtenissen zelf.

Groetjes, Michiel

Michiel schreef op dinsdag 26 juni 2007, 14:50:


Een sterk voorbeeld: marteling is echt geen fantasie, toch liggen onze ziekenhuizen vol met slachtoffers van allerlei ongelukken die een grotere fysieke pijn doorstaan, zonder te klagen. helden zijn het.

Nu kun je zeggen dat de marteling enorm veel angst en opnzekerheid met zich mee brengt over wat er met je gaat gebeuren. Dat is inderdaad wat ik bedoel met dat fantasie het grootste lijden brengt.
Duidelijker kan ik het niet uitleggen.

Groetjes, Michiel
www.thework.org voor wie er meer van wil leren.

eddy DRUPPEL schreef op dinsdag 26 juni 2007, 11:55:


Je verteld hiermee niets nieuws Eddy
Met mijn ogen heeft het dan ook niet te maken.
Wat interessanter is, zijn de veulens van Pien, Egon, jouw,
en noem maar op. Hebben jullie geen goed adres kunnen vinden
de afgelopen jaren, voor jullie heerlijk gesocialiseerde paarden?
En zijn ze uiteindelijk dan slecht terrecht gekomen?
Pien raakt zelfs haar 2de kans paarden goed kwijt.
Dus als je er moeite voor doet ...

Ik begin bijna te denken dat elke gedachtensprong aangewend wordt
om maar geen hengst,veulen, merrie samen te laten leven. En dat is ook heel logisch ...
het mooie van de eerste stadia van verandering

Groetjes, Michiel

Liesbet schreef op dinsdag 26 juni 2007, 16:51:


Ja we kunnen het ons bijna niet voorstellen, toch is dit waar.
Ik heb jarenlang les gehad van Tibetanen, de Dzogchen richting van de Bon.
Was vorige week nog een special over op tv, een van mijn leraren was Lopon Tenzin Namdak, is nog te zien hier: Op zoek naar Zang Zung
http://www.boeddhistischeomroep.nl/uitzendingList.aspx?lIntType=0

Geen volk die zo respect vol met dieren om gaan als de Tibetaans Boeddhisten. Ze hebben er moeite mee dat er miertjes onder hun schoenen vertrapt worden en zegenen de vissen in het water. De ironie wil dat ze wel vlees moeten eten omdat er lange tijd van het jaar geen ander voedsel te krijgen is en was, in dat geisoleerde hoog gebergte. De Dalai Lama is na lange tijd in India toch maar vegetarisch geworden, omdat de noodzaak tot vlees eten daar niet bestaat. Een grote overgang gezien dat de hele tybetaanse keuken daarmee taboe voor hem werd. ook weer niet zo moeilijk omdat er heerlijke indaase gerechten voor in de plaats komen.

Groetjes, Michiel